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usdt钱包(www.caibao.it):黄庭坚:谪居巴蜀六年 文墨垂范千古(下)

admin2021-03-0226

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原题目:黄庭坚:谪居巴蜀六年 文墨垂范千古(下)

黄庭坚:谪居巴蜀六年 文墨垂范千古(下)

黄庭坚书法作品《松风阁诗帖》(局部)。

黄庭坚画像。

宋本《豫章先生集·卷第十六·序·刻杜子美巴蜀诗序》。

宜宾流杯池公园。黄庭坚昔时效仿王羲之“曲水流觞”之意,在此与文人雅士吟诗酬唱。

□许永强

谪居巴蜀时代,黄庭坚的眼界阅历大为坦荡,三峡怒涛、岷江急流、夔门雄关、摩围山色、翠屏晚钟、峨眉山月、竹枝歌谣、淫祀巫祝、畲田野火、高唐神女、巴山夜雨、川江云雾、荔枝茶叶、青竹苦笋、三峡船工、蜀中贤能等,无不成为诗人经常吟咏的工具。

黄庭坚的蜀中词作不仅数量大(共60余首,占了山谷词总数的三分之一),而且题材普遍,内容丰富,情绪真挚,格调高远,是他词作中的精髓。

讲学不倦教蜀弟

出于对文学青年的体贴与培育,对于来访者,黄庭坚以能为他们讲学为乐事。他在《次韵石七三七首》中写道:“为君试讲古学,此事可笺天公。”此诗写于宋元符三年黄庭坚东归前夕,石七三是江安县石信道之子。从诗中可以看出黄庭坚以为自己给青年讲学是应尽的责任,是可质诸天地的灼烁行为。

他还写道:“生涯一九节筇,老境五十六翁。不堪上补黼黻,但可归教儿童。”虽然自己此时已是于国无用的56岁老翁,但却可以“归教儿童”,为社会培育人才。在指导青年的过程中,岂论远近(远者如在阆州为官的王观复等,多以书尺讲学;近者如张仲谋之子张宽夫等,多亲自授学),黄庭坚总是谆谆教导,或教授方式,或指导其创作,而且还对他们勉之以进德修业,激励他们在人品节操上有所提高。虽生涯困窘,但对慕名前来修业的青年,黄庭坚却从不吸收他们的任何“束脩”,其高风亮节令人钦佩。

黄庭坚谆谆教诲蜀中士子,培育了一批蜀中文学队伍,形成所谓“蜀江西君子”群体。巴蜀文学在北宋后期曾涌现大量的作家,再次掀起文学热潮,这与黄庭坚的孝敬密不可分。

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黄庭坚对大诗人杜甫异常崇敬,被贬蜀中后,对杜甫的推许有增无减。为“使风雅之音久湮没而复盈三巴”,他想要找人把杜甫的诗刻于石,且“悉书遗之”,使之传世。这不能不说是造福后人的创举。

眉州丹棱人杨素翁听说黄庭坚计划将杜甫两川及夔州诗作刻石传世,掉臂门路的曲折,毅然前往戎州接见黄庭坚,“请攻坚石,摹善工”“作堂以宇之”,完成了黄庭坚的心愿,成为“西州之盛事”。黄庭坚为之题名“风雅堂”,并作《刻杜子美巴蜀诗序》和《风雅堂记》表彰杨素翁之好事。

风雅堂内珍藏黄庭坚手书杜甫两川夔峡诗诗碑300余方,被后人称为“诗书合璧”的人文遗韵,名噪中原,后毁于明末战火,碑碣无存。2014年1月,丹棱县重修的风雅堂开放。

黄庭坚脱离戎州后,士民眷念他,为他修建纪念性修建二老阁、涪翁祠。1980年,宜宾市 *** 还在流杯池旁重修了吊黄楼。

诗书词文气不脱

谪居巴蜀时代,黄庭坚的眼界阅历大为坦荡,三峡怒涛、岷江急流、夔门雄关、摩围山色、翠屏晚钟、峨眉山月、竹枝歌谣、淫祀巫祝、畲田野火、高唐神女、巴山夜雨、川江云雾、荔枝茶叶、青竹苦笋、三峡船工、蜀中贤能等,无不成为诗人经常吟咏的工具。

元符三年(1100年)炎天,黄庭坚将脱离巴蜀,“但已江涨,未能下峡”,黄庭坚搭船从戎州出发,经嘉州(今四川乐山)于8月11日到达青神探望姑母张氏,途经虎跳时,黄庭坚留下《次虎跳题名》石刻。

张氏二子均为官于青神,不仗势欺人,不强占民田,清廉爱民,深孚众望,黄庭坚对二人“未伤民”的德政极为称赏,写诗《借景亭》:“青神县中得两张,爱民财力惟恐伤。二公身安民乃乐,劝葺城头五月凉。竹铺不涴吴绫袜,器械开轩荫清樾。当官借景不伤民,恰似凿池取明月。”对文采风流、敬服国民的张氏二子极尽赞美之辞。

在青神停留时代,黄庭坚曾前往雅州(今四川雅安)。他在嘉州、眉州、雅州结识了不少名士,游览了许多胜景,留下若干遗迹。如在雅州,除寒芳楼题分外,另有《木兰歌帖》《梁甫吟帖》石刻。在嘉州,黄庭坚写了《凌云纪游》:“凌云一笑见桃花,三十年来始抵家。今后东风春雨后,乱随流水到天涯。”因景议论,借物抒情,抒发身处逆境的旷达之情,也流露了粘稠的随缘自适的佛老头脑。

黄庭坚的蜀中词作不仅数量大(共60余首,占了山谷词总数的三分之一),而且题材普遍,内容丰富,情绪真挚,格调高远,是他词作中的精髓。如宴饮酬唱词《减字木兰花·中秋多雨》《定风波·次高左藏韵》《洞仙歌·泸守王补之生日》《鹧鸪天·黄菊枝头生晓寒》等,既转达对家乡亲人的忖量,又抒发了身处逆境而不颓丧的豁达旷达的情怀,为词开了一个新的境界。

对于戎州荔枝的鲜味,黄庭坚在《定风波》中用“赤英垂坠压栏枝”“年来枝上报累累”,写出了荔枝果实累系。在《浪淘沙·荔枝》中,借用苏轼“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,写出“日擘轻红三百颗”,不仅表达与苏轼相同的情思,而且高度评价了蜀中荔枝“一味甘寒”的鲜味。

黄庭坚的词另有《醉蓬莱》“朝云叆叇,暮雨霏微,乱峰相倚”,《减字木兰花》“苍崖万仞,下有奔雷千百阵”等描绘了蜀中山水险丽、景物萧森的特点。

受生涯遭遇的影响,黄庭坚的词喜欢运用历史典故。《鹧鸪天·黄菊枝头生晓寒》中“风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠”,用山简“倒著冠”的典故,显示自己率性傲世的个性;《洞仙歌·泸守王补之生日》“正注重,得人雄,静扫河山,应难纵、五湖归棹”。借用范蠡佐越王勾践灭吴后急流勇退、泛舟五湖的典故,来赞扬王补之守边的功勋;《采桑子·投荒万里无归路》“黄云苦竹啼回去,绕荔枝山”,用望帝杜宇的典故,突出词人“不如回去”的思乡之情;两首《醉崎岖潦倒》中“陶陶兀兀,人生梦里槐安国”“邯郸一枕谁忧乐,新诗新事因闲适”,又分别用唐传奇“南柯一梦”和“南柯一梦”的故事转达出对富贵功名的彻悟等等。

他在戎州曾作《诉衷情》:“一波才动万波随。蓑笠一钩丝。锦鳞正在深处,千尺也须垂。 吞又吐,信还疑。中计迟。水寒江静,满目青山,载月明归。”该词恰似一曲悠长的牧笛之声,仔细而又生动地描绘垂钓时刻鱼儿试探中计的情景,借用禅宗典故及船子禅师的谒语展露作者心里平和的心境,垂钓只问心情若何,不在乎鱼儿是否中计,是否满载而归,只留下静水流深,青山作伴,皓月当空足矣。表达了作者对戎州胜境的热爱和闲适自乐的情怀,语言清新隽永。

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