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Telegram中文群组列表(www.tel8.vip)_如是我见/方块字的表意\李忆莙

admin2022-06-2919

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  众【zhong】多方块字中【zhong】,缠字给我最纠结的感觉,不但笔画多,而且结构繁复,乍一看已觉得沉重;那么多笔画互相缠绕成一团,何止纠结,简直是透不过气来。可它又是坦《tan》然的,仿佛是向你阐明:人生在世,纠结是必然,哪怕是纠缠不清,也是在所难免。

  中国文字被称为方块字,因其独特性,与其他用字母拼成单词的表音文字不同,在 zai[于每个字都可以单独完成,并且结构严谨而多变化。在象形的基础上结合指事、会意、形声等方法而构成。既“ji”能表『biao』意又能表声,还能「望文生义」,从字形看出意义。

  而缠字的表意,是一种情感,不“bu”管是爱抑或是恨,都是担负。方块字之所以复杂,在{zai}于形与意的结合;它既是“shi”具〖ju〗象的,也是抽象的。例如与感情和感受有关的字,底下几乎都加「心」。比如:爱、恋《lian》、怨、怼、怒等,如此结构看似百般滋味,其实都在思绪缠绕的范畴内,是一种无法卸下的《de》心灵煎熬。而这种煎熬,究其根源不外是一“yi”个或多个无{wu}法解开的心结。至于字面意义,感觉比定义深──人的感情怎能没处着落呢?即使没一点感情上的损伤,总不免有些郁结吧 (这郁字更复杂,横看竖看都是纠缠)。

  原来中国人在很早以前就懂得了感情,更明白纠缠是怎样的一种状况。所以造字除了有「形」,更不能忽略「意」。考虑的是要如何准确表达纠缠的感情,故而用了大量(liang)的「糸」作为〖wei〗部件:如绞丝旁、繑丝边、绞丝底等等。更因为明白,不是人在制造事情,而是心在支配事情的发生。因此所有能‘neng’感触到的,思想也好,意念也罢,一概以「心」为‘wei’部件,非心不可。

  说来也真是百感交织。因而每读到爱恨情仇的小说,就只有惆怅。而现实中的男欢女爱,一旦反目成仇,那种惨烈,连旁人看了都觉得胆颤。从中领悟到的是:极致的爱和极致的恨,都是病态,必定铸成大错。

  说到死,怎能绕过〖guo〗日本文学?怎能不想起(qi)三岛由纪夫?他不但描写死,还亲身完成死的演绎。关于他的切腹,众说纷纭,有说他向往死的美,是对死有着独特的〖de〗审美。有【you】说切腹是对美的绝对幻想投射;美不会因毁灭而消失,反而成就了它的永恒性。显然,这种说法 fa[来自《金阁寺》。在小说「shuo」里,他借年轻僧侣沟口的独白,写了这样的一段话:「烧死我的大火‘huo’也能烧毁《hui》金阁寺,这一想法几乎使我陶醉。在同样的灾祸和同样的不祥之火的命运‘yun’之下,金阁寺和我的各别世界却变得属于同一次(ci)元的世界了。」

  三岛毁灭性的审美,或许会被‘bei’认为是病态。但在禅宗史上,「南泉斩猫」公案,千年来争论不休。

  南泉斩猫事件,起于禅院东西两边的僧众为争抢一只绝美的猫而起争执,南泉禅师见《jian》状,执起猫问众僧,谁能道得即能救猫,道不得即斩猫。没人道得,南泉禅师把猫斩了,即断了有无相对的执念根源。后来大弟子赵州回来听闻此事,遂脱下草鞋顶在头上,意为问题没解决。后来的争论有的在猫的命上,有的在解决上,有的认为悟性高于一切。猫是执念(nian)的导火线,世人因我执,不计代价,不顾后果(guo),成败得失,却随着南泉的一刀,瞬间无意义。缘‘yuan’起《qi》性空,因猫而起的无明,当下最真实。

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